中秋，那一轮清朗的明月，从古到今，圆了又缺，缺了又圆。她千年守候着人间万户，温暖着游子思妇，抚慰那烛光下慈母的织补。她沐浴古人，光华来者，她挥洒淡雅的水墨，将明净无尘的灵韵馈赠人间。她的月光流淌过江南的水乡，跋涉过塞北的烟尘，留下了美好和思念。正如古人所说：清风明月本无价，近水远山皆有情。掬水月在手，弄花香满衣。中秋月圆，是一卷清新秀美的写意，是一笺醇洁无瑕的诗铭。

月圆中秋，佳节思亲。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。此时常叹，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。明月几时有？但愿人长久！此刻，拾起一片红叶梦清莲，低吟童谣伫立水车前，晨钟暮鼓不到耳，桂花飘香眺望故人来。挥洒皎洁清辉拨弄琴弦，浓浓乡愁望月怀远。今夜，明月装饰了谁的窗，站在桥上看风景的人，将走进谁的梦乡？嘔，月光，你是失望人儿的乳娘！似水流年喜相逢，一壶浊酒尽余欢，长亭外古道边，青山依旧在，今宵别梦月又圆。嘔，哪是谁，惯看秋月春风，乘一叶小舟，在明月如水的中秋，书写俊逸风流的诗章？

月明中秋，让多少合家团圆的亲人在月光下依偎取暖，品尝着新鲜的葡萄和月饼，花好月圆共赏秋色。正是海上生明月，天涯共此时。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。哦，良宵美景怎能虚设？人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。月明无需西窗烛，耳鬓厮磨夜雨时。人生自古有情痴，悲欢离合吆亦关风和月。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

月华中秋，碧空如水。虽说此时是一年月色最明夜，千里人心共暖时，但人们还是不忘月宫中哪仙凡缱绻，永不不老去的传说——嫦娥奔月。

射落九个太阳，救人们于火海之中的后羿，被王母娘娘赐予一粒仙丹，只能一人成仙，后羿眷恋娇妻嫦娥，没有独吃。小人蓬蒙待后羿不在家时，提剑威逼嫦娥交出仙丹，嫦娥无奈吞下仙丹，变成了仙女，飞上了天空。嫦娥不忍离开后羿，就选离大地最近的月亮居住。后羿悲愤欲绝，跟着月亮跑来跑去，跑着跑着，好像看到了嫦娥在月亮里晃来晃去，似乎也在对他哭泣。后羿为了表达他那份相思，在月圆时，设香案，摆上嫦娥最爱吃的瓜果，独自斟酒对月长叹，诉说离别之苦。这便是，千古中秋悲明月，一袭相思话团圆，中秋节的由来。

古今的人们对于月亮，总是情有独钟。每逢中秋，首先想到的是那一轮圆月。看那圆圆的月亮，似乎满载着亲人团聚的其乐融融，也怀揣着远隔千里的离愁别绪。如鼓满了诗情画意的帆，遨游在广袤、幽蓝的中秋夜空。已习惯了将满满的思念与祝福，遥寄于中秋的故乡或有着自己牵念的远方。隔着遥远的时空相互对月倾诉。中秋夜，人们仰望圆圆的月亮，品着圆圆的月饼，连那思念的情怀也是圆圆的。圆圆的月亮，寄托着人们多少美满生活的梦想。

月朗中秋，清风明月无价之宝。清风明月本无价，近水远山皆有情。中国雅士的审美情趣多受佛道影响，崇尚高雅、清淡、闲适的意境。儒道两家是中国传统文化两大支柱，达则尊孔孟，积极入世，讲究修、齐、治、平；否则重老庄、消极出世，转向自然，寄情山水，吟水弄月者为高人雅士。欧阳修慨叹“清风明月本无价”，黄庭坚吟出“清风明月无人管”，陆游则说“清风明月皆我客”。苏轼写到“与谁同坐，明月清风与我”。在他们眼里，清风明月出于自然，无价可估，无人干预，是最可亲近信赖的朋友。

月迷中秋，永恒的团圆。一轮明月，牵着一个乡愁，一个思念，一份难舍的情缘。年年过中秋，岁岁奔团圆。对于汉民族来说，再也没有举家团圆更能体现中秋佳节的内涵了。我赞美中秋那一轮分外皎洁的圆月，我感恩一家人团聚在如水的月光下，手把一盏清茶，分享一块月饼，说着家常话。中秋是亲情大团圆的文化，一轮圆月正好代表了圆满，能团圆的，自然是花好月圆的那一份真情与快乐。如果把太阳比作上天之父，月亮则是大地之母，他们孕育的人类在宇宙的苍穹下幸福永恒……。