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对“春宵一刻值千金”的误解
发布时间:2021/10/4  阅读次数:65  字体大小: 【】 【】【
人们常说,人生有四大幸事:一是洞房花烛夜,二是他乡遇故知,三是久旱逢甘露,四是金榜题名时。而谈及“洞房花烛夜”时,我们都会想到“春宵一刻值千金”这句千古名句,其实想歪了。它的本意到底是啥?怎么变得暧昧起来?有人明明知道也不愿意说呢?

在农村,虽然有些人将“春宵一刻值千金”归结在俗语的范畴,但是它其实源于苏轼的一首诗词,名字是《春宵》:

春宵

春宵一刻值千金,
花有清香月有阴;
歌管楼台声细细,
秋千院落夜沉沉。

前两句写的是春夜的美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。写出了夜景的清幽和夜色的宜人,是在告诉人们光阴的宝贵。

后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。

全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深惋惜。

整首诗词华美而含蓄,耐人寻味。特别是“春宵一刻值千金”,成了千古传诵的名句佳句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。

这首诗的本意,前两句描绘春天时光的宝贵,后两句描写了权贵醉生梦死的生活,极具现实的对比性、讽刺性,是一句“劝世良言”,告知后世要明白时光的重要性,要珍惜宝贵的光阴去做一些有意义的事情。是用“前果后因”的方式告诉人们,时间对于人生就像春天一样的短暂和重要,要做有意义的事情,而非醉生梦死,去享乐去浪费。

很显然,这里的“春宵一刻值千金指的不是“洞房花烛夜”,是在描述,春天的夜晚是多么珍贵,有鲜花散发的清香,有月亮盈亏圆缺的朦胧之美。而后两句,指的是在这样宝贵的时光中,一些权贵却沉浸于迷离夜色,贪图享乐,纸醉金迷,挥霍光阴。

然而,人们对“春宵一刻值千金”的误解,以及断章取义,他们根据字里行间的词汇,妄自解释,将其添加了“洞房花烛”的事情中,难免有些暧昧和粗俗。让原文那种珍惜春季里大好时光的本意荡然无存。

对于“春宵一刻值千金,花有清香月有阴”,有些人明明知道后半句,也知道其中的弦外之音,却不愿意说,这是为啥呢?

首先,是大家使用这句话时,就是为了图个乐呵,倘若有人这时吟诵出下半句来,再解释它的本意,纠正对错,规劝世人要惜时如金,就打破了说笑的氛围。其次,社会在发展,人们生活节奏在加快,步履匆匆,忙于生计,也少有时间去品读这句诗词、考究这句俗语了,却更热衷于那些隐晦、暧昧之事。

所以,对于“春宵一刻值千金”的下半句“花有清香月有阴”,很多读书人确实是知道的,可是却因为没有及时地把它说出来、去解释它的本意,而是任其含糊、暧昧下去,也将错就错地流传开来了。


“床前明月光”你翻译对了吗?

  




唐朝诗人李白的五言绝句《静夜思》至今仍让人琅琅上口,但是这首诗原意在说些什么?是否被世人“误解千年”、扭曲了原本的意思?而且后人还模仿此诗 ,新创很多的打油诗。李白要是健在,情何以堪?

“床前明月光”被误解千年

静夜思

床前明月光,疑似地上霜。
举头望明月,低头思故乡。

后人释义:

明亮的月光照在床前地上,我以为是层白色的霜。
抬头凝望天上皎洁的月亮,低头思念遥远的故乡。

但是,诗中的“床”是指“井栏、井边”之意。井栏,不是“床”唯一的注释,“床”这个词在古代的诗词中有五种说法。

(1)指井台。已经有学者撰文考证过。

(2)指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。

(3)“床”即“窗”的通假字。

(4)取本义,即坐卧的器具,《诗经.小雅.斯干》有“载寐之牀”,《易.剥牀.王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。

(5)马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。

诗中的“床”是指“井栏、井边”,不是被后人理解为的“床铺或睡卧”。

“床前明月光,疑是地上霜。”正确的解释是:诗人置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。

由于现代生活与古代社会渐行渐远,诸多常识性的文字也日益生疏,原本的字义已产生了变化,以讹传讹,出现了“千年误解”。

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