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[谚语/俗语篇] 二
发布时间:2020/8/28  阅读次数:112  字体大小: 【】 【】【

农村俗语: “宁可借屋落客, 不可借屋落月”, 究竟啥道理?

文明的传承需要载体,比如老祖宗创造的文字和图像,比如口口相传的俗语。俗语看似简单,实则包罗万象,老祖宗的生活经验和愿望都在其中。


传统的中国文化习俗中,总少不了神鬼之说以和阴阳之说,其实主要是因为古代人民缺乏文化知识的洗礼,对于未知的总是保持着敬畏的心理,长期的生活当中自然也流传下来一些不能触碰的禁忌,特别是我们的农村生活当中,有些是关于风水的禁忌。

宁可借屋落

首先来看前一句话“宁可借屋落客”。自古以来我国的传统习惯之一就是热情好客,甚至这种热情好客之道已经深深烙印在骨子里子一样,有句话说的好叫做“有朋自远方来,不亦乐乎”,无论是不是朋友,只要来到家里,自然也会像亲戚朋友一样招待,毕竟来者是客。

很多时候,就像电视剧的桥段一样,很多远途的商人,来到村庄也会借宿一宿,而主人自然是高兴万分的,因为这样既帮助了别人,也为自己结下了善缘,何乐而不为呢?
  
还有一种情况,借屋的主人是非常喜欢高兴的,比如邻居家有喜事发生,并且需要大摆宴席,但是场地不足,这个时候需要借助别人房屋宴请宾客,被借屋的主人会认为这种借屋的方式,认为沾上了别人家的“喜气”,所以以后自己家中会顺风顺水,吉祥如意的。但是下面这种情况是主人十分忌讳的,叫做“不可借人落月”。

不可借人落

首先这句话叫做“不可借屋落月”,句中的“落月”有两种意思。虽然同样是在别人家住宿,但是这样的忌讳要知道。先来看第一种意思:指的是正在做“月子”的产妇或者未产子的孕妇,古人认为“新的生命”,都是带着福气降临的,更容易聚集“财气”和“灵气”。
  
如果坐月子的人或者孕妇在别人家,主家人会认为把自己家的财气带有,而自己家的财运和气运会大大的减少。还有就是将要临盆的产妇,会有大量的血流出,主人家会认为这些“血”是污秽的,更容易招来血光之灾,倒霉的事情也会接踵而来,所以也就有了这后半句俗语“不可借人落月”。

第二种意思是指夫妻双方前来住宿不宜在主家行夫妻之事。因为这样的做法会坏了主家人的运气,为什么这么说呢?我们生活中有一种说法叫做“好事成双”,男女在别人家行夫妻之事,自然会留下污秽之物,晚上太大的动静,也会丢了主家人的脸面,毕竟古代的人们,思想都会非常的保守。
  

其次,如果主家人如果有未结婚生子的的儿子,“好事成双”的喜事,本来只有自己主家人在自己房间举行,才能得到极大的福气。而如果外来的夫妻,同样的行为,却代表着不同的意思,夺了人家的气运,主家人是自然不乐意的。所以也就有了“宁可借人落客,不可借屋落月”的说法。

其实生活当中还有一句俗语与“宁可借人落客,不可借屋落月”,有异曲同工之妙,但是说起来更加直白粗暴,简单明了的说出了生活中的禁忌之语,这句俗语叫做“宁可借人停丧,不可借人成双”。
  
总体来说这句俗语“宁可借屋落客,不可借屋落”,是古时封建社会下所流传的说法,时至今日,虽然在农村生活当中还有流传,并且还坚信着“宁可信其有,不可信其无”的说法,而随着社会的发展,时代的进步,有些事情变得更加的开放,对于这句俗语也不是太感冒了!

以上就是为大家分享的关于借人房屋住宿的禁忌俗语,大家对于这句俗语怎么理解?你们那里有没有这种类似的说法呢?欢迎大家下方留言讨论


“豪不过三,富不过六,穷不过九”


通俗易懂的俗语,是这片土地的肥料。深谙人生哲理,指导我们向善。但是“一千个人眼里,就有一千个哈姆雷特”,每个人对俗语的理解,也是千奇百怪的。

  

今天小编来说说对俗语:“豪不过三,富不过六,穷不过九”的理解。
世间万物都在轮回中,“盛极必衰,衰极必胜,穷则思变”,是自然规律。适应不了这个世界的,都在轮回的路上被淘汰了!

豪不     这里说的“豪”,应该是指:有钱有有权的名门望族官宦人家。


  

1、这样的“豪门”家族,一般家产继承的竞争是很激烈的。而因为家族传承的不够久,传承机制不够成熟,后代人对财产的争抢,有时候是不择手段的,甚至会出卖家族的利益,来换取外人的支持。

这样的家族内斗来两次,家族跨了很正常。

2、“一朝天子一朝臣”,这样的“豪门”,一般家族都是在朝为官的。而皇权更替要被迫站位,如果一站错队,家族被灭都是分分钟的事,都不一定到的三代。

3、家族的势力越大,出几个“败家子”是很正常。以败家为荣的纨绔子弟,坐吃山空,又不思进取,整个家族都会被他们拖垮。   毕竟“纵有麒麟子,难敌化骨龙”。

  

富不过六  

孟子:“道德传家,十代以上,耕读传家次之, 读书传家又次之,富贵传家,不过三代”


这里的“富”,指的应该是:富商或者是暴富的人。

1、这样的家族,因为第一代家主自身的成功,积累了海量的财富。如果没有一定的靠山,很有可能被权贵惦记。最后被人一锅端了。 比如:和珅

2、因为家里有钱,家族疏于管教,或者是溺爱。到了第三、四代,慢慢地被富贵惯养出了各种恶习。

自以为天生的富贵命,好逸恶劳、不思进取,而且还喜欢用祖上的累积摆谱,成为“败家子”,家底经过两代“人才”的败家,肯定垮了。

  

穷不过九

《易经》:“穷则变,变则通”。


1、穷人,如果自暴自弃的自我放逐,肯定会穷的一无所有,最后自己饿死在街头,碰到世道不好两代就亡,肯定到了不九代。

2、穷人,如果有坚定的信念,通过自己破釜沉舟的努力拼搏,并且将这样的精神一代代传递下去,发扬愚公移山的精神。

“九代”按古人年龄来计算,也有几百年了,改朝换代都可以了,只要是人才,出人头地的机会肯定很多,那么肯定能改变贫穷的命运。

所谓“金鳞岂是池中物,一遇风云变化龙”。

  

结束语

这句俗语警示我们:富了不要飘,穷了就要追
“天道好轮回,苍天饶过谁”?“出来混总归是要还的”!
所以,当有钱的时候,不要得意忘形,因为这高处不胜寒,高峰过后就是低谷。
现在世界上的那些“百年世家,千年世家”哪个不是有家族的制度与传承机制!
你觉得呢?


“酒不顾人、色不顾身、财不顾亲”,年轻人要牢记

在日常的生活当中,任何的一个人都是需要挣钱养家的,在挣钱的同时,也需要注意一些事情,需要注意休息,需要及时享乐,劳动与快乐都要有,这样一来,才能让我们去体验生活。在平时,许多人也都会与亲朋好友,三五人成群坐在一起聊天、喝酒,用这样的方式去接触朋友,多去社交。

  

当然,还有一些人总是喜欢和异性朋友在一起。其次,有的人也总是将利益放在自己内心首要的位置上。其实,古代的老祖宗就总结出了许多的经验,需要我们每一个人都去牢记。“酒不顾人、色不顾身、财不顾亲”,这句话应该就有许多人听过吧,当中到底蕴藏着怎样的寓意呢,今天就让我们一起了解下。

  

酒不顾人
相信在平日去一些饭店吃饭的时候,许多人也都会看到一些醉醺醺的年轻人,倒头就在饭店的桌子上大睡了起来。当自己喝醉后,眼中只有自己,身边的人也根本就顾不上了,喝多酒很容易失态,甚至还会遭受陌生人的嫌弃与白眼。其实,在我们中国,大多数人也都讲究着人情世故,总是希望能够通过喝酒的方式,来促使两人的感情。平日里闲来无事的时候,三五成群的好友们就会聚在一起吃饭,聊天。虽说喝酒是一个常见的事情,但是酒却不能多喝,长期去喝酒,就会克制不住自己,总是发酒疯的话,最终丢脸的也就只有自己。

  

色不顾身
任何的一个人,对于长相帅气、漂亮的人都是有着喜好感存在的,都是希望自己能够遇到真心喜欢的人。不过,喜欢美女,也都是正常的事情,但是我们也都需要去克制。毕竟,“色字头上一把刀”,过度贪图美色的话,最终所伤害到的人,也就只有自己了。

  

财不顾亲
现在的人都是以自我为中心的,总是看重自己的利益,当身边的朋友有钱的时候,就会蜂拥而上,当身边的朋友成为穷光蛋的时候,就会拍拍屁股走人,跑得比谁都快。现在的人,总是为了自己的利益在奔波着。为了获得属于自己的钱财,就总是在努力。其实,金钱真的是可以看清楚社会的险恶,可以看清楚一个人真正的嘴脸的。当你没钱的时候,朋友或许很少,但是却很真实。当你没有钱的时候,你身边的朋友有许多,但是却没有一个高质量的,因为别人全部都是因为你有钱,才来投靠你的。

  

在金钱上我们需要好好的控制,别再轻易的去与身边的人谈钱,亲兄弟也需要明算账,在这个世界上有着许多的真实案例。明明是亲兄弟,但是每当金钱摆在人们眼前的时候,完全就会因为一万块钱,因为一栋房子,亲兄弟两人大打出手。所以说,亲兄弟之间都能为了金钱而翻脸,何况还是家中关系没有那么好的亲戚呢,所以说钱也一定不能乱借。这一句老话,说得还是很有道理的,我们出生在一个人情社会当中,许多人都顾着自己的利益,总是希望自己不被别人算计,不被别人坑蒙拐骗。


古人讲“人穷别说话,位卑莫劝人”,还有下半句,四句话说透人性

说话,是一门艺术。明清理学大师朱柏庐说:“处事戒多言,言多必失”。好好说话,无论在哪个时代都是必要的。尤其在古代,小些影响人情,大些关乎事业,严重的还会威胁生命。

人穷少说话,位卑莫劝人”,过来人总会饱含沧桑地,用这句话告诫后代子孙。那么,这句话究竟有何意义?与盛行于世的“鸡汤”相比,又有何独特智慧?

  

一、人穷别说

人在穷困潦倒的时候,尽量不要说话,不要随意发表观点。单从表面理解,是不是有些霸道和不可理喻?人无论穷富,难道还没有话语权?初读不知深意,这句话要分为几个角度去理解。

第一,别说话,是因为说了也没人信。一位街边乞丐,突然仰天长啸,说自己得到了致富密码,要与众人分享,开坛立作,大谈其说。路过之人,只会觉得他不是疯了就是傻子。

《功夫》中,一位拿着几本绝世秘籍的高人到处给小孩摸骨看相,动不动便要以十几块钱的价格将秘籍卖予“有缘人”,他为什么不向大人推销,因为除了一顿毒打与无情嘲讽外,别无所获。

  

第二,别说话,是为了更好的“明哲保身”。人常说:人生如戏,戏如人生。一个好的剧本,总不可能毫无波澜,压抑到极致的爆发,往往能起到意想不到的效果,可在现实生活中,触底反弹总是要来的迟些。

在这样一段低迷岁月里,有不少迷茫的人,在其中苦苦追寻出路,这个时候如果说话得罪了圈外之人,被嘲讽倒在其次,若是再被落井下石,岂不更惨,万一成了压死骆驼的最后一根稻草,那更不是永无翻身之日?

  

李善长是跟随朱元璋征战天下的后勤主管,算是一位开国功臣。后因为诬陷被革了官身,朱元璋有意放他一马,便让其回乡养老。结果一次,李善长的侄子犯法被抓,李善长竟上书请求朱元璋放了其侄子。

结果朱元璋震怒不已,心想,这徇私枉法都到自己头上了,哪还能忍?于是,李善长被夷灭三族,曾经的功勋,与眼下的美好晚年,因为“上书”,因为不该说的话,尽皆毁于一旦。

  

第三,别说话,是为了多做事。将暂时的穷困看作逆境,于逆境中锻炼自己,这个时候哪里顾得上说话,要将自己所见、所闻的一切化作养分,让自己不断变强,争取早日脱离苦海。

二、位卑莫劝

自人类文明诞生之始,地位便随之存在。比如,远古时候,强壮的人类总会更让他人尊敬,而现代,一位拥有万贯家财的成功企业家说出来的话,总会被奉为至理名言,被学生写入作文,被人拿来与他人交谈,好显得自己有文化。

不要觉得心里不平衡,现实就是如此。《增广贤文》中有这样一句话说道:贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

春秋战国时期,苏秦因为跟随鬼谷子游学多年,所以很长一段时间里处在贫穷潦倒的状态。学成归来之后,还没找到工作,家里的连妻子都瞧不起看他,父母也尽是唏嘘。

  

好在苏秦不是一般人,毫不在意,按照自己的道路一步一步走向属于他的位置,最后官拜六国相印,成为举世瞩目的纵横家、战略家,当其归故里时,家中妻子、父母热泪相迎。

想来在苏秦潦倒困苦的日子里,没有劝家里人看开点,也没有劝妻子对自己好点,因为说了,也不会因此改变。

所以说,位卑莫劝人,很多时候是一种态度,一种表明自己不甘于此的态度。相反,一些明明一无是处之人,却喜欢成天跟人吹牛,想通过语言让别人不要瞧不起自己,终究是徒劳的。

  

三、力微休负重

力气微小,就不要负担过重。螳螂挡车的故事大家都懂,可能很多人觉得看,虽然螳螂想要靠自己挡住车太过愚蠢,但是它的勇气是值得敬佩的。

事实上热血上头,并不是代表勇气。有一个新闻,一位大学生路遇有人失足落水,奋不顾身便要前去相救,结果跳入冰冷刺骨的湖中,才想起来自己也不会游泳,幸好又有路人发现两人才最终获救。

从勇气的角度来说,这位大学生的确见义勇为,但是这又何尝不是一种愚蠢,见义勇为的方式很多,比如拨打电话报警,寻求路人帮助,或者去附近找些能够救落水之人的工具,也总比来个双双遇难要好很多,不把自己的命看重,就是对家人的不负责任。

  

四、遭难莫寻亲

人生不可能一帆风顺,遭逢困境是常有的事。那么遇到自己无法解决的难题,是寻求帮助还是闭门造车。古人认为,后者要好于前者,于是便有了遭难莫寻亲。

在古代社会礼仪廉耻被看得太重,极端的后果便是太好面子。甚至某些时候,脸面比生命还要重要。

可在今人看来,如果不选择寻求帮助,那么就算上帝给你开启了另一扇窗户,你也摸不到窗户在哪,因此,自己实在没有办法解决的困境,寻求亲朋好友的帮助,是必要的。

  



“人穷别说话,位卑莫劝人”,和它的下半句“力微休负重,遭难莫寻亲”就介绍到这里,四句俗语说透了人性,实为老祖宗的肺腑之言,所谓“以史为镜”莫过于此,大家学到了吗?


俗语“贫贱夫妻百事哀”,前半句才是精髓,道破生活的残忍真相


很多我们耳熟能详的俗语,都是从古人的一些诗词中而来,比如说人尽皆知的“可怜天下父母心”,那就是出自慈禧在母亲六十大寿时所送上的祝寿诗,不过只有这一句流传开来,成为了人们在生活中经常引用的俗语。

  
另外像“贫贱夫妻百事哀”也是如此,本来是唐朝诗人元稹为妻子韦丛所写的《遣悲怀》,全文一共8句,但广为人知的仅最后一句,并且还被很多人误解。
现在人们说起“贫贱夫妻百事哀”时,基本上说的,都是夫妻之间因为贫困而遭受到的那种种悲凉。比如说大热天的,妻子说要买一个西瓜吃,丈夫看了一下钱包,说还是买西红柿吧,这种小小的生活细节,可能就会让人感到崩溃,感受到那种由贫贱而生的悲哀。

  
父母在劝说女儿选择伴侣的时候,往往也会将这句俗语给搬出来,告诫女儿如果选择那些贫困家庭的话,可能就会多遭受很多的苦难。
当年元稹在写《遣悲怀》的时候,必然没有想到,自己因为怀念亡妻而写的这首诗,会被后世很多父母用来劝说女儿不要选择贫家小子,毕竟他的原意是说贫贱中的夫妻反而更加深厚。

  
《遣悲怀》全文为“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”
当年曾经开玩笑,说起你我逝去后的事情,如今都已成为事实。你穿过的衣裳我不忍再看到,你用过的针线盒虽然还存着,但是却也已不忍再打开。

还是会无数次想起你的样子,每当想到你时,看到照顾过你的婢仆也格外怜惜,无数次梦中见你,醒来就必然泪雨涟涟地给你烧纸纸钱。我知道这种分别的悲哀,是每个人都会有的,但对我们这种共经患难的夫妻来说,就难免更加深重。

  
元稹尽管出身于世家大族,但是父亲很早就已去世,全靠母亲含辛茹苦地养大,家境颇为艰难。他在认识韦丛的时候,尚且还没有考中科举,没有功名在身,家境也颇为窘迫,而韦丛虽然是宰相家的贵小姐,但看中了元稹的才情,不顾其家境贫寒,毅然下嫁,很是过了些贫困心酸的日子。
那时候元稹家中并没有太多的积蓄,他本人又要好好读书全力备考,没有太多时间精力处理家中杂务,因此家中大小事项全靠韦丛辛苦打理,她将所有事项打理得井井有条,让元稹能够安心备考。

  最后元稹成功考中科举,家境大为改善,然而两人困顿时的那些日子,却已经成为了彼此心中不可磨灭的回忆。在那些艰难的时候,全靠两人彼此取暖,共同给对方大气,才得以成功度过,这一对贫贱夫妻,不仅仅是夫妻间的爱情,还有着共同战胜困难的战友情谊。
由于这个缘故,元稹与韦丛两人的感情,要远远超过那些富贵之家的普通夫妻,然而在元稹有了功名入朝为官以后,韦丛却在27岁时不幸去世,这段甜蜜美好的婚姻仅仅持续了七年。

君在泉下泥销骨,我寄人间雪满头。韦丛去世后,元稹经常思念亡妻,为她写下了很多著名的诗句,如“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,自从见过沧海的壮阔,其它地方的水就再难吸引自己,自从见过巫山的云雨,其它地方的风景就再也称不上云雨二字,自从见过你,世间其她女子便都成庸脂俗粉。

  

当然还有这句“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”,这种生离死别的痛苦人人都会有,但对曾经共同身处贫贱,一起经历过世态炎凉的我们来说,就更加背上了。
现在人们提起元稹的这首诗世,通常只说“贫贱夫妻百事哀”,但其实前半句才是道破生活残忍真相的精髓,那就是在我们的生命长河里,有一些离别早已注定,我们对此别无它法,只能让它还未到来之前,让自己以及伴侣的生活尽量美满幸福。

“夫妻无缘不聚,儿女无债不来”,说得很现实,但道理要懂


佛说:“前世的五百次回眸,换来今生的一次擦肩而过”,说来说去就是一个字:缘。


  
缘分,其实就是一种因果。有因必有果,种什么因得什么果。缘分是人与人之间无形的连接,是一种必然存在相遇的机会和可能,当然这其中包括了所有感情。

特别是在爱情中,二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。从素不相识,到相爱相知,再到难舍难分,最终步入婚姻的殿堂,这所有的种种,其实就是一种缘分。佛说,这是命中注定的。

夫妻是缘,无缘不聚

有一句老话是这样说的:“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”,说的是夫妻本来是关系最亲密的伴侣,但当灾难来临的时候,那就是各顾各了。这说明,夫妻之间的缘分到头了,是一段孽缘。

缘分也分善恶,所以夫妻有相爱到白头的,也有天天吵架,最后妻离子散的。这也印证了上面那句话:种什么因得什么果。

  

婚姻是爱情的归宿,能够成为夫妻,那是一段剪不断的情缘。然而,爱有多深,恨就有多深。

善缘:夫妻两人相互理解,相互包容,为了家庭更加美好,相濡以沫,同甘共苦。有了孩子以后,两个人同心协力,为了子女倾尽所有,即便再苦再累,心里也是美滋滋的。因为,两个人有相同的思想理念,共同朝着同一个目标前行。

所以,家庭幸福美满。都说父母是孩子最好的老师,有恩爱的爸爸妈妈,孩子的三观正,充满积极向上的能量。一代传一代,这就是真善美的传承,良心循环。

恶缘:心不甘情不愿地走到一起,身在曹营心在汉,同床异梦的过着互不相干的日子,思想顿悟不在一个频道上,日积月累的怨念终究会在某一刻爆发。

所以,家庭整日乌烟瘴气,无法交流,莫发继续一起生活,走向形同陌路的深渊以后,再难回头,这便是恶缘。这样的负能量,如果传递给了下一代,必将成为社会的无用之人。家庭走向衰败之路,在所难免。

  

夫妻是缘,无缘不聚。但这缘分也需要双方共同去维护,一起去呵护。如若做不到,那这缘分便到了尽头。

儿女是债,无债不来

为了表达对儿女的爱,“小棉袄”,“小情人”这样的称呼并不陌生。而老话说,儿女是债,如果没有债,是不会在今生相遇的。

还债:上辈子欠了债,这辈子来还债,也就是子女赡养父母。你养我小,我养你老。这样的情怀,被说成了债,也可以理解,不同时代,不同的表达方式。

而老祖宗说的“还债”,指的是儿女乖巧听话,长大之后有志气,成为了令父母骄傲的人。尊老爱幼的传统美德被淋漓尽致地展现了出来,一家人和和气气,无论是物质生活方面,还是精神生活层面,都很满意,这样的家庭是令人羡慕的。

讨债:若子女不成才,尽干一些败家的事情,那就是老祖宗口中的“讨债”之人。只要听到讨债两个字,内心总是不愉的。以此来形容儿女不争气给家庭带来的烦恼,也是合情合理的。

  

儿女是债,无债不来。话虽这样说,但父母是孩子最好的老师,正所谓近墨者黑,近朱者赤。父母给孩子树立了好的榜样,那孩子肯定不至于走上歪路。

如果孩子不成才,父母应该首先检讨一下自己。一味地打骂,不但不能缓和彼此之间的矛盾,反而会激化这种怨恨。

小结
一个家庭的好坏,需要每个成员之间精诚协作,毫无保留地奉献。夫妻之间如此,长辈与晚辈之间更应该如此。一个社区搭建,也是如此。
夫妻是恋人到亲人的无缝衔接,除了血缘关系以外,这是多出一位亲人最直接的方式。今生今世只爱你,这句话在结婚时说得斩钉截铁,有担当的人会一直履行承诺,也会成为最后的赢家。

父母和子女,这是一种福气,而不仅仅是缘分那么简单。古人曾说:“身体发肤,受之父母”。父母给了我们生命,即便是身体上的一根汗毛,自己都不能去损坏,应该细心呵护,精心保护,因为那是父母倾尽所有给予我们的。

  

望子成龙,望女成凤,这是天下所有父母的心愿。能否实现并不重要,重要的是子女要能够体会到父母给予的这份无私的爱,然后用心去报答。

夫妻无缘不聚,儿女无债不来”,这句话说得很现实,但其中的道理要懂。只有共苦之后,才会有同甘。只有相互理解,相互包容,才会有更加和谐的家庭氛围。一个巴掌拍不响,建立一个家十分不易,维护一个社区更不易,所以且行且珍惜!

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