农村俗语: “宁可借屋落客, 不可借屋落月”, 究竟啥道理?
文明的传承需要载体，比如老祖宗创造的文字和图像，比如口口相传的俗语。俗语看似简单，实则包罗万象，老祖宗的生活经验和愿望都在其中。
以上就是为大家分享的关于借人房屋住宿的禁忌俗语，大家对于这句俗语怎么理解？你们那里有没有这种类似的说法呢？欢迎大家下方留言讨论
“豪不过三，富不过六，穷不过九”
通俗易懂的俗语，是这片土地的肥料。深谙人生哲理，指导我们向善。但是“一千个人眼里，就有一千个哈姆雷特”，每个人对俗语的理解，也是千奇百怪的。
今天小编来说说对俗语：“豪不过三，富不过六，穷不过九”的理解。
世间万物都在轮回中，“盛极必衰，衰极必胜，穷则思变”，是自然规律。适应不了这个世界的，都在轮回的路上被淘汰了！
豪不过三 这里说的“豪”，应该是指：有钱有有权的名门望族官宦人家。
富不过六
孟子：“道德传家，十代以上，耕读传家次之， 读书传家又次之，富贵传家，不过三代”
《易经》：“穷则变，变则通”。
结束语
这句俗语警示我们：富了不要飘，穷了就要追！
“酒不顾人、色不顾身、财不顾亲”，年轻人要牢记
在日常的生活当中，任何的一个人都是需要挣钱养家的，在挣钱的同时，也需要注意一些事情，需要注意休息，需要及时享乐，劳动与快乐都要有，这样一来，才能让我们去体验生活。在平时，许多人也都会与亲朋好友，三五人成群坐在一起聊天、喝酒，用这样的方式去接触朋友，多去社交。
当然，还有一些人总是喜欢和异性朋友在一起。其次，有的人也总是将利益放在自己内心首要的位置上。其实，古代的老祖宗就总结出了许多的经验，需要我们每一个人都去牢记。“酒不顾人、色不顾身、财不顾亲”，这句话应该就有许多人听过吧，当中到底蕴藏着怎样的寓意呢，今天就让我们一起了解下。
酒不顾人
相信在平日去一些饭店吃饭的时候，许多人也都会看到一些醉醺醺的年轻人，倒头就在饭店的桌子上大睡了起来。当自己喝醉后，眼中只有自己，身边的人也根本就顾不上了，喝多酒很容易失态，甚至还会遭受陌生人的嫌弃与白眼。其实，在我们中国，大多数人也都讲究着人情世故，总是希望能够通过喝酒的方式，来促使两人的感情。平日里闲来无事的时候，三五成群的好友们就会聚在一起吃饭，聊天。虽说喝酒是一个常见的事情，但是酒却不能多喝，长期去喝酒，就会克制不住自己，总是发酒疯的话，最终丢脸的也就只有自己。
色不顾身
任何的一个人，对于长相帅气、漂亮的人都是有着喜好感存在的，都是希望自己能够遇到真心喜欢的人。不过，喜欢美女，也都是正常的事情，但是我们也都需要去克制。毕竟，“色字头上一把刀”，过度贪图美色的话，最终所伤害到的人，也就只有自己了。
财不顾亲
现在的人都是以自我为中心的，总是看重自己的利益，当身边的朋友有钱的时候，就会蜂拥而上，当身边的朋友成为穷光蛋的时候，就会拍拍屁股走人，跑得比谁都快。现在的人，总是为了自己的利益在奔波着。为了获得属于自己的钱财，就总是在努力。其实，金钱真的是可以看清楚社会的险恶，可以看清楚一个人真正的嘴脸的。当你没钱的时候，朋友或许很少，但是却很真实。当你没有钱的时候，你身边的朋友有许多，但是却没有一个高质量的，因为别人全部都是因为你有钱，才来投靠你的。
在金钱上我们需要好好的控制，别再轻易的去与身边的人谈钱，亲兄弟也需要明算账，在这个世界上有着许多的真实案例。明明是亲兄弟，但是每当金钱摆在人们眼前的时候，完全就会因为一万块钱，因为一栋房子，亲兄弟两人大打出手。所以说，亲兄弟之间都能为了金钱而翻脸，何况还是家中关系没有那么好的亲戚呢，所以说钱也一定不能乱借。这一句老话，说得还是很有道理的，我们出生在一个人情社会当中，许多人都顾着自己的利益，总是希望自己不被别人算计，不被别人坑蒙拐骗。
古人讲“人穷别说话，位卑莫劝人”，还有下半句，四句话说透人性
说话，是一门艺术。明清理学大师朱柏庐说：“处事戒多言，言多必失”。好好说话，无论在哪个时代都是必要的。尤其在古代，小些影响人情，大些关乎事业，严重的还会威胁生命。
“人穷少说话，位卑莫劝人”，过来人总会饱含沧桑地，用这句话告诫后代子孙。那么，这句话究竟有何意义？与盛行于世的“鸡汤”相比，又有何独特智慧？
一、人穷别说话
人在穷困潦倒的时候，尽量不要说话，不要随意发表观点。单从表面理解，是不是有些霸道和不可理喻？人无论穷富，难道还没有话语权？初读不知深意，这句话要分为几个角度去理解。
第一，别说话，是因为说了也没人信。一位街边乞丐，突然仰天长啸，说自己得到了致富密码，要与众人分享，开坛立作，大谈其说。路过之人，只会觉得他不是疯了就是傻子。
《功夫》中，一位拿着几本绝世秘籍的高人到处给小孩摸骨看相，动不动便要以十几块钱的价格将秘籍卖予“有缘人”，他为什么不向大人推销，因为除了一顿毒打与无情嘲讽外，别无所获。
第二，别说话，是为了更好的“明哲保身”。人常说：人生如戏，戏如人生。一个好的剧本，总不可能毫无波澜，压抑到极致的爆发，往往能起到意想不到的效果，可在现实生活中，触底反弹总是要来的迟些。
在这样一段低迷岁月里，有不少迷茫的人，在其中苦苦追寻出路，这个时候如果说话得罪了圈外之人，被嘲讽倒在其次，若是再被落井下石，岂不更惨，万一成了压死骆驼的最后一根稻草，那更不是永无翻身之日？
李善长是跟随朱元璋征战天下的后勤主管，算是一位开国功臣。后因为诬陷被革了官身，朱元璋有意放他一马，便让其回乡养老。结果一次，李善长的侄子犯法被抓，李善长竟上书请求朱元璋放了其侄子。
结果朱元璋震怒不已，心想，这徇私枉法都到自己头上了，哪还能忍？于是，李善长被夷灭三族，曾经的功勋，与眼下的美好晚年，因为“上书”，因为不该说的话，尽皆毁于一旦。
第三，别说话，是为了多做事。将暂时的穷困看作逆境，于逆境中锻炼自己，这个时候哪里顾得上说话，要将自己所见、所闻的一切化作养分，让自己不断变强，争取早日脱离苦海。
二、位卑莫劝人
自人类文明诞生之始，地位便随之存在。比如，远古时候，强壮的人类总会更让他人尊敬，而现代，一位拥有万贯家财的成功企业家说出来的话，总会被奉为至理名言，被学生写入作文，被人拿来与他人交谈，好显得自己有文化。
不要觉得心里不平衡，现实就是如此。《增广贤文》中有这样一句话说道：贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
春秋战国时期，苏秦因为跟随鬼谷子游学多年，所以很长一段时间里处在贫穷潦倒的状态。学成归来之后，还没找到工作，家里的连妻子都瞧不起看他，父母也尽是唏嘘。
好在苏秦不是一般人，毫不在意，按照自己的道路一步一步走向属于他的位置，最后官拜六国相印，成为举世瞩目的纵横家、战略家，当其归故里时，家中妻子、父母热泪相迎。
想来在苏秦潦倒困苦的日子里，没有劝家里人看开点，也没有劝妻子对自己好点，因为说了，也不会因此改变。
所以说，位卑莫劝人，很多时候是一种态度，一种表明自己不甘于此的态度。相反，一些明明一无是处之人，却喜欢成天跟人吹牛，想通过语言让别人不要瞧不起自己，终究是徒劳的。
三、力微休负重
力气微小，就不要负担过重。螳螂挡车的故事大家都懂，可能很多人觉得看，虽然螳螂想要靠自己挡住车太过愚蠢，但是它的勇气是值得敬佩的。
事实上热血上头，并不是代表勇气。有一个新闻，一位大学生路遇有人失足落水，奋不顾身便要前去相救，结果跳入冰冷刺骨的湖中，才想起来自己也不会游泳，幸好又有路人发现两人才最终获救。
从勇气的角度来说，这位大学生的确见义勇为，但是这又何尝不是一种愚蠢，见义勇为的方式很多，比如拨打电话报警，寻求路人帮助，或者去附近找些能够救落水之人的工具，也总比来个双双遇难要好很多，不把自己的命看重，就是对家人的不负责任。
四、遭难莫寻亲
人生不可能一帆风顺，遭逢困境是常有的事。那么遇到自己无法解决的难题，是寻求帮助还是闭门造车。古人认为，后者要好于前者，于是便有了遭难莫寻亲。
在古代社会礼仪廉耻被看得太重，极端的后果便是太好面子。甚至某些时候，脸面比生命还要重要。
可在今人看来，如果不选择寻求帮助，那么就算上帝给你开启了另一扇窗户，你也摸不到窗户在哪，因此，自己实在没有办法解决的困境，寻求亲朋好友的帮助，是必要的。
结语
“人穷别说话，位卑莫劝人”，和它的下半句“力微休负重，遭难莫寻亲”就介绍到这里，四句俗语说透了人性，实为老祖宗的肺腑之言，所谓“以史为镜”莫过于此，大家学到了吗？
很多我们耳熟能详的俗语，都是从古人的一些诗词中而来，比如说人尽皆知的“可怜天下父母心”，那就是出自慈禧在母亲六十大寿时所送上的祝寿诗，不过只有这一句流传开来，成为了人们在生活中经常引用的俗语。
另外像“贫贱夫妻百事哀”也是如此，本来是唐朝诗人元稹为妻子韦丛所写的《遣悲怀》，全文一共8句，但广为人知的仅最后一句，并且还被很多人误解。
现在人们说起“贫贱夫妻百事哀”时，基本上说的，都是夫妻之间因为贫困而遭受到的那种种悲凉。比如说大热天的，妻子说要买一个西瓜吃，丈夫看了一下钱包，说还是买西红柿吧，这种小小的生活细节，可能就会让人感到崩溃，感受到那种由贫贱而生的悲哀。
父母在劝说女儿选择伴侣的时候，往往也会将这句俗语给搬出来，告诫女儿如果选择那些贫困家庭的话，可能就会多遭受很多的苦难。
当年元稹在写《遣悲怀》的时候，必然没有想到，自己因为怀念亡妻而写的这首诗，会被后世很多父母用来劝说女儿不要选择贫家小子，毕竟他的原意是说贫贱中的夫妻反而更加深厚。
《遣悲怀》全文为“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”
当年曾经开玩笑，说起你我逝去后的事情，如今都已成为事实。你穿过的衣裳我不忍再看到，你用过的针线盒虽然还存着，但是却也已不忍再打开。
还是会无数次想起你的样子，每当想到你时，看到照顾过你的婢仆也格外怜惜，无数次梦中见你，醒来就必然泪雨涟涟地给你烧纸纸钱。我知道这种分别的悲哀，是每个人都会有的，但对我们这种共经患难的夫妻来说，就难免更加深重。
元稹尽管出身于世家大族，但是父亲很早就已去世，全靠母亲含辛茹苦地养大，家境颇为艰难。他在认识韦丛的时候，尚且还没有考中科举，没有功名在身，家境也颇为窘迫，而韦丛虽然是宰相家的贵小姐，但看中了元稹的才情，不顾其家境贫寒，毅然下嫁，很是过了些贫困心酸的日子。
那时候元稹家中并没有太多的积蓄，他本人又要好好读书全力备考，没有太多时间精力处理家中杂务，因此家中大小事项全靠韦丛辛苦打理，她将所有事项打理得井井有条，让元稹能够安心备考。
最后元稹成功考中科举，家境大为改善，然而两人困顿时的那些日子，却已经成为了彼此心中不可磨灭的回忆。在那些艰难的时候，全靠两人彼此取暖，共同给对方大气，才得以成功度过，这一对贫贱夫妻，不仅仅是夫妻间的爱情，还有着共同战胜困难的战友情谊。
由于这个缘故，元稹与韦丛两人的感情，要远远超过那些富贵之家的普通夫妻，然而在元稹有了功名入朝为官以后，韦丛却在27岁时不幸去世，这段甜蜜美好的婚姻仅仅持续了七年。
君在泉下泥销骨，我寄人间雪满头。韦丛去世后，元稹经常思念亡妻，为她写下了很多著名的诗句，如“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，自从见过沧海的壮阔，其它地方的水就再难吸引自己，自从见过巫山的云雨，其它地方的风景就再也称不上云雨二字，自从见过你，世间其她女子便都成庸脂俗粉。
当然还有这句“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”，这种生离死别的痛苦人人都会有，但对曾经共同身处贫贱，一起经历过世态炎凉的我们来说，就更加背上了。
现在人们提起元稹的这首诗世，通常只说“贫贱夫妻百事哀”，但其实前半句才是道破生活残忍真相的精髓，那就是在我们的生命长河里，有一些离别早已注定，我们对此别无它法，只能让它还未到来之前，让自己以及伴侣的生活尽量美满幸福。
佛说：“前世的五百次回眸，换来今生的一次擦肩而过”，说来说去就是一个字：缘。
缘分，其实就是一种因果。有因必有果，种什么因得什么果。缘分是人与人之间无形的连接，是一种必然存在相遇的机会和可能，当然这其中包括了所有感情。
特别是在爱情中，二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。从素不相识，到相爱相知，再到难舍难分，最终步入婚姻的殿堂，这所有的种种，其实就是一种缘分。佛说，这是命中注定的。
夫妻是缘，无缘不聚
有一句老话是这样说的：“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，说的是夫妻本来是关系最亲密的伴侣，但当灾难来临的时候，那就是各顾各了。这说明，夫妻之间的缘分到头了，是一段孽缘。
缘分也分善恶，所以夫妻有相爱到白头的，也有天天吵架，最后妻离子散的。这也印证了上面那句话：种什么因得什么果。
婚姻是爱情的归宿，能够成为夫妻，那是一段剪不断的情缘。然而，爱有多深，恨就有多深。
善缘：夫妻两人相互理解，相互包容，为了家庭更加美好，相濡以沫，同甘共苦。有了孩子以后，两个人同心协力，为了子女倾尽所有，即便再苦再累，心里也是美滋滋的。因为，两个人有相同的思想理念，共同朝着同一个目标前行。
所以，家庭幸福美满。都说父母是孩子最好的老师，有恩爱的爸爸妈妈，孩子的三观正，充满积极向上的能量。一代传一代，这就是真善美的传承，良心循环。
恶缘：心不甘情不愿地走到一起，身在曹营心在汉，同床异梦的过着互不相干的日子，思想顿悟不在一个频道上，日积月累的怨念终究会在某一刻爆发。
所以，家庭整日乌烟瘴气，无法交流，莫发继续一起生活，走向形同陌路的深渊以后，再难回头，这便是恶缘。这样的负能量，如果传递给了下一代，必将成为社会的无用之人。家庭走向衰败之路，在所难免。
夫妻是缘，无缘不聚。但这缘分也需要双方共同去维护，一起去呵护。如若做不到，那这缘分便到了尽头。
儿女是债，无债不来
为了表达对儿女的爱，“小棉袄”，“小情人”这样的称呼并不陌生。而老话说，儿女是债，如果没有债，是不会在今生相遇的。
还债：上辈子欠了债，这辈子来还债，也就是子女赡养父母。你养我小，我养你老。这样的情怀，被说成了债，也可以理解，不同时代，不同的表达方式。
而老祖宗说的“还债”，指的是儿女乖巧听话，长大之后有志气，成为了令父母骄傲的人。尊老爱幼的传统美德被淋漓尽致地展现了出来，一家人和和气气，无论是物质生活方面，还是精神生活层面，都很满意，这样的家庭是令人羡慕的。
讨债：若子女不成才，尽干一些败家的事情，那就是老祖宗口中的“讨债”之人。只要听到讨债两个字，内心总是不愉的。以此来形容儿女不争气给家庭带来的烦恼，也是合情合理的。
儿女是债，无债不来。话虽这样说，但父母是孩子最好的老师，正所谓近墨者黑，近朱者赤。父母给孩子树立了好的榜样，那孩子肯定不至于走上歪路。
如果孩子不成才，父母应该首先检讨一下自己。一味地打骂，不但不能缓和彼此之间的矛盾，反而会激化这种怨恨。
小结
一个家庭的好坏，需要每个成员之间精诚协作，毫无保留地奉献。夫妻之间如此，长辈与晚辈之间更应该如此。一个社区搭建，也是如此。
夫妻是恋人到亲人的无缝衔接，除了血缘关系以外，这是多出一位亲人最直接的方式。今生今世只爱你，这句话在结婚时说得斩钉截铁，有担当的人会一直履行承诺，也会成为最后的赢家。
父母和子女，这是一种福气，而不仅仅是缘分那么简单。古人曾说：“身体发肤，受之父母”。父母给了我们生命，即便是身体上的一根汗毛，自己都不能去损坏，应该细心呵护，精心保护，因为那是父母倾尽所有给予我们的。
望子成龙，望女成凤，这是天下所有父母的心愿。能否实现并不重要，重要的是子女要能够体会到父母给予的这份无私的爱，然后用心去报答。
夫妻无缘不聚，儿女无债不来”，这句话说得很现实，但其中的道理要懂。只有共苦之后，才会有同甘。只有相互理解，相互包容，才会有更加和谐的家庭氛围。一个巴掌拍不响，建立一个家十分不易，维护一个社区更不易，所以且行且珍惜！
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