喜欢雨巷诗人戴望舒那首著名的朦胧诗《雨巷》，只缘于那一把如诗若梦的油纸伞。你想，晚雨潇潇，小巷深深，此刻，湿漉漉的青石板小径上默默踟躇着的一把油纸伞，该是何等的寂寥，怎样的忧伤！那伞沿上滴滴答答的雨珠儿，该是崩溅着大珠小珠落玉盘般的脆响吧；那伞下的人，该是一袭藏青色的长衫，黑边的圆圈眼镜下，一定有着一张苍白而年轻的脸。

　　撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷……

　　据传，早在春秋末年，中国古代著名木匠鲁班师傅常在野外作业，妻子云氏心疼丈夫每逢下雨就要被淋湿，于是“劈竹为条，蒙以兽皮，收拢如棍，张开如盖。”制作出一个能遮雨的物品。实际上，这就是后来的伞。东汉时期，出现了以纸做面的“伞”，距今已有近两千年的历史了。后来古人尝试将桐油涂在伞面上，以达到更好的防水和耐热的效果，油纸伞正是因此而得名。唐代，安徽宣纸出现并名噪一时，不久便成为制作伞面的上佳材料。文人雅士亦会在上桐油前在伞面上题诗作画，以遣情怀，形成颇具特色的书画油纸伞。此后，油纸伞的制作工艺日益精良，它的使用也进一步推广和普及。北宋沈括的《梦溪笔谈》和明朝的《天工开物》中，亦能找到有关油纸伞制作的记载：“凡糊雨伞与油扇，皆用小皮纸”，“以新赤油伞，日中覆之”。从清朝至20世纪70年代，油纸伞作为日用雨具一直被广泛使用。遗憾的是，目前流传下来的油纸伞不多，出自名家的作品更是罕见。

　　作为既美观又实用的工艺品，油纸伞也很快传播到周边国家。在唐朝时期，油纸伞就由中国传播到日本和朝鲜，随后也在泰国、越南等东南亚国家流行起来。各国纷纷将自己民族的文化元素赋予到油纸伞中，制作出各具特色的油纸伞。日本的油纸伞在江户时代开始普及，制造地主要分布在京都、岐阜和淀江，其图案丰富、色彩繁多，兼具实用功能和日本文化象征意义，也是日本传统舞蹈、茶道表演中必不可少的道具。泰国清迈油纸伞则以青竹制成，伞面有圆形、方形，颜色鲜艳，图案多样，极富民族特色。

　　其实，油纸伞发明于何时又为哪一个独具慧心的匠人所造，至今，我们已无从查实，但我想，油纸伞的出现，一定被我们想象的要早吧。民间传说《白蛇传》中，白娘子与许官人的一见钟情，只缘于西子湖畔遇雨时的那一出的一伞情缘。许官人借给白娘子的一定是把美丽的油纸伞吧!只有那美丽的油纸伞，才能载得起那么一段凄美、动人的爱情传说，穿过岁月的风雨沧桑，世代流传在民间。

　　少年时读张爱玲的小说《十八春》，记忆最深的是世钧与曼桢去郊外照相遇雨时买伞那一段。记得那时曼桢在小店里买下的，就是一把纯蓝色的油纸伞。顾曼桢是张爱玲小说中我最喜欢的一个人物，卑微、自尊，浑身散逸着三、四十年代知识女性苍凉的身世感和卓尔不群的才华。在与世钧倾心相爱的那些日子里，那一把纯蓝色的油纸伞，就像她心中的爱情，纯净、清亮得没有一丝儿杂质；在与世钧失散的那些日子里，身毁而心不毁的曼桢，孑身飘零在大上海的繁华与喧嚣里，心际的感受，一定如伞面上的雨声般凄冷、苍凉……

　　江南多雨；淅淅沥沥的春雨，时断时续的梅雨，潇潇不歇的秋雨，点点滴滴的冬雨，落在江南的古镇，飘在江南的阁楼和小巷，将江南氤氲在一片雨的世界里。油纸伞，属于江南。一把油纸伞，从江南仄仄的小巷里走出，伞下的人，或明眸皓齿的女子，或一袭长衫的书生，静静伫立在雨中，沉思、遐想或踟蹰彷徨，那么宁静，那么典雅。“风流才子”徐志摩在油纸伞下，轻声漫吟过他心中那些空灵、浪漫的诗句吧；半世坎坷的萧红，在油纸伞下遥望过她远方战火中的关东故乡吧；“荷戟独彷徨”的鲁迅，在油纸伞下呐喊过燃烧在他心中的愤懑和迷茫……

　　想要感受烟雨蒙蒙中撑起一顶油纸伞的优雅么，那就去挑选一把属于你的浪漫吧。