——与道德有关的“羊”字

　　義：“我”是兵器，又表仪仗，而仪仗是高举的旗帜，“羊”表祭牲。合起来的意思是为了我信仰的旗帜而牺牲。本义：为了我信仰的旗帜而不惜牺牲。“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。忠義二字便是人们心中最为崇高的道德标杆。儒家把核心精华“仁”、“义”、“礼”赋予到羊的身上，可见儒家文化追求温和平顺。

　　善：羊和言组合在一起成为善字。一个“善”字，从最初人们愿望的羊多、食物多、有饭吃等等含义，已经演化成对处事行为和内心思索的扩展。“上善若水”；“善,德之建也”皆是人们追求人生哲学的最高境界。

　　羞：会意兼形声。字从羊从丑。丑，扭也；羊在丑左上角，为掩覆之形，意指从羊群中抓一、两只羊，以供膳食。本义：抓羊（供膳）。引申义：某人像被抓羊供膳那般驯顺。现在“羞”字意思已经直至内心活动了。

　　——与祝愿有关的“羊”字

　　美：羊大为美。美已经成为人们追求物质世界和精神境界最佳的表达，不管是物美还是心里感觉美，其所蕴含的意义只能意会不可言传。

　　祥：福也。从示，羊声。既可以作为形容词，也可以作为名词。有神的保佑，有羊的生活，就是“祥”。吉祥如意，是最美好的祝愿。

　　羲：是典型的会意字。本义为春夏季节庄稼顺着人意生长。从羊，从“禾戈”，从丂。“羊”本指羊或羊群，引申指“羊群跟人走”、“羊顺从人意”。“禾戈”表示“庄稼像军队方阵那样排列整齐”。“丂”指“经历风雨”。“禾戈”与“丂”联合起来表示“排列整齐的庄稼在风雨中成长”。“羊”与“禾戈丂”联合起来表示“风雨中的庄稼顺着人意生长”。

　　汉语言博大精深，一个“羊”字就从最基本的生存保障到更高层次的物质需求，再到精神层面、道德方面的追求和规范，无不渗透在中华传统文化的方方面面，可见羊在人们心中的地位非比寻常。在羊年到来之际，祝愿大家美满、吉祥！